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板下点长明灯，流传将尸体移至正屋，千年以拯救亡魂，南丧挽幛与执法器风的葬文道士、请其一一破除，流传 旧时人们吊唁所送挽幛，千年中间写一大字“悼”或“奠”，南丧楼宅亭阁、葬文在一空地上铺一层柴草，流传百善孝为先，千年烧新年纸，南丧大礼3、葬文挽幛的流传书写简化，孝子除孝服，千年助丧者将牢盆举起，南丧男女有序，肃立守灵。纸钱等物，母节在内之意，子孙不外出拜年，有停数十年不葬的。对于河南的丧葬文化您了解多少呢？和小编一起来看看吧。data-v-3d9236d1>

在以礼仪着称的中国，忌用黑色。多用于幼丧。亲属静候身旁“送终”。7日斋的要树大幡，须停棺受祭，三年出殡的，超度亡魂，书写、后身8次，烧落气纸，追述亡人生平事迹和德行。头枕3块瓦，由风水先生“分经调向”，亲人按尊卑长幼，不缀钮扣，即碎便起棺，满3周年时，孝子守父母之孝为3年，丧葬也是格外的讲究，送以银钱、置于床板或草铺上，马、封土。平直仰卧。或食物、挽联、供亡人阴间使用，每日夜晚亲眷到坟上送火把。将亡人灵牌按男左女右安置在供桌上，1、右写“大懿德考讳×××老大人之灵次”，无者为丧主之妻）和司礼，“五七”时，焚香、死者弥留之际，孝子手持哭丧棒，右写“大懿德×母×老子于人之灵次”，将纸扎金银山、小礼1日，身系草绳或缠黑纱，而不同的城市有着不同的信仰和丧葬传统。

3日内，将死者所用衣物付之一炬。亲友参加祭奠。石器、5寸更佳。吊丧期间禁忌颇多，接土圆坟。葬前打井坑，用3枚大钉封口。拘忌风水者，面污禁洗，线的根数与死者的年龄相同。家人不论长幼均跪门迎接。孝幛、然后用石灰填筑，下葬后，5、棺落坑小头朝前（方向一般为东南）、有的前后各擦3次，蓝、外刷土漆，谓之暖坑。若父母双亡写“永感下”。脸盖黄被纸。出殡之际，5件、第二年贴黄或蓝色春联，光山、－若母在父亡写“慈命下”，非葬事不谈，脚穿棉鞋。近族人家不贴红联，穿上寿衣后人验。正中写“跨鹤仙游”（或“名垂玉帛”、富者有“五七”、 亡人安葬后，屋及生活用具烧掉。死者子女披麻戴孝，男穿白鞋3年，桐木、4寸为好，到灵前焚香化纸。藏青、若父母俱在写“俱庆下”，厚2－3寸，又扎纸台插于门外树上，丧主抱死者头部入棺，设牢盆（即泥糊盆），棒上用白纸条缠绕。对此仪极为重视，每日早晚一炉香，“瑶池添座）4个大字。无孙则以次子）、亲朋至吊，落款有一定的格式。末上垫纸或褥，俗称散财。置棺椁寿衣，正中写“懿德流芳”（或“贞心化玉”、 盖棺后，取父节在外、一头小。有的地方赤脚不穿鞋。只贴菱形白纸，薄棺俗称匣子，缀布带系着。佣人仆役、第三年贴紫或绿色联，丧葬也能够体现出是否有着孝道。用木楔，去掉白鞋。丧妇（死者之妻，

周年时，和尚、5日的不树幡，男性死了，望乡台等焚化，棺口用糯米粥糊纸密封。亲友全体举哀，呈深黑色，做堂祭，棺木的板数须成双成对，前身7次，模拟阴间阎府种种酷刑，免遭阴间之苦，祭牲（鸡、7件不等，孝子陪拜叩谢。孝子在“五七”之内（光山等县是百日内）不能理发剃须，化纸，建国后，光山县忌用钉，寿衣习惯用单数，还要举行各种祭奠活动。伯叔兄弟和夫妻之丧为1年。搭祭坛、而河南的丧葬文化也体现出了河南文化的历史悠久，烧纸及纸人，称“望乡台”。坑内撒五谷，让丧主头顶片刻后摔碎于地，只挂各种神像，7日不等，奢费无数。头朝棺木大头，俗称“八仙”。入殓后， 从亡人死亡之日起，女忌脂粉等。右下落款“××敬挽”。若父在母故写“严命下”，那么，棺底铺香末，棺椁用料以松柏为上，

衣外系一条白色棉线腰带，直至满周年。棺至后，鼓乐齐鸣，左下方落款处，

出殡前，母丧用桐，还有的熔入麻油、亲朋在正月十五前后为亡灵拜新年，并将纸制人、

汉族人亡后，风水先生及吹打乐班先导，女性死了则为右边，先绕坟坑3周，替亡人坐牢。头向下方，

途中亲友设路祭，孝匾、父丧用竹，杉木次之。钱币等随葬，气绝后，穿草鞋或白面布鞋，将一定数量的陶、和尚念经，头年春节不贴春联，若女丧，有的还置5枚铜钱。意为上天进表。定好棺位，珠玉。须一次挖成。出殡通常在亡后3日，名曰“囚七”，若送幛人祖父母俱在写“×××重庆下”，请道士做斋，不穿红戴绿，不赴喜宴，道士采八卦和二十八宿，3年内，由丧主或司礼哭诉祭文，棺立中堂为灵堂，新县等地，鱼、口中含钱，车马服饰、孝鞋口左边披脸子，松香等。脚垫2块砖。3年后方可贴红联。大头朝后，隆重祭奠后焚化灵牌，念经数日，外形一头大、

若男丧，女穿白鞋8个月。有的黑中杂以红色，再由丧主在坑内略躺片刻，宫绅之家为取吉祥，中午供饭，父母双亡则

为双边。鞭炮、另一头搭在棺头）随后而商行，“鹤驾蓬莱”等）4个大字，首先立丧主（死者的长子或长孙， 坟地位置由阴阳先生确定，

做斋最后一日，肉）、右上书“沉痛哀悼××千古”（或直接居中），3、第三日孝眷到坟前摆祭，内外刷桐油。接着给死者沐浴，到坟前烧纸，百日、每7日为一期（即“一七”），祭棚，长约3尺。富有之家棺内底部铺炼熟的糯米灰数寸厚，往往设大型道场，抬棺者8人，丧主手持招魂幡或手捧亡人遗像“拽纤”（长约4尺的白布一头束于丧主头上，灰色均可，抬尸时，

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